h韩凯 男命 出生于:1953年09月15日15时30分 星期二
出生在山西文水 东经:112.02度 北纬:37.42度 文水当地时间比标准北京时间慢32分钟
平太阳时:1953/9/15 14:58:04 真太阳时:1953/9/15 15:03:35
八字 | 一九五三年 | 八月 | 初八日 | 申时 |
| 才 | 食 | 日 | 财 |
| 癸 | 辛 | 己 | 壬 |
| 巳 | 酉 | 巳 | 申 |
| 丙庚戊 | 辛 | 丙庚戊 | 庚戊壬 |
| 印伤劫 | 食 | 印伤劫 | 伤劫财 |
| 旺 | 长 | 旺 | 沐 |
命宫:甲子 白露:9月8日6时54分 寒露:10月8日22时11分 从3岁正月十五日卯时入大运 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 伤劫财 | 比枭杀 | 枭比 | 印伤劫 | 劫杀才 | 杀 | 官印劫 | 比才食 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1965 | 1975 | 1985 | 1995 | 2005 | 2015 | 2025 | 2035 |
流年 1.癸巳 | 4.丙申 | 14.丙午 | 24.丙辰 | 34.丙寅 | 44.丙子 | 54.丙戌 | 64.丙申 | 74.丙午 |
2.甲午 | 5.丁酉 | 15.丁未 | 25.丁巳 | 35.丁卯 | 45.丁丑 | 55.丁亥 | 65.丁酉 | 75.丁未 |
3.乙未 | 6.戊戌 | 16.戊申 | 26.戊午 | 36.戊辰 | 46.戊寅 | 56.戊子 | 66.戊戌 | 76.戊申 |
| 7.己亥 | 17.己酉 | 27.己未 | 37.己巳 | 47.己卯 | 57.己丑 | 67.己亥 | 77.己酉 |
| 8.庚子 | 18.庚戌 | 28.庚申 | 38.庚午 | 48.庚辰 | 58.庚寅 | 68.庚子 | 78.庚戌 |
| 9.辛丑 | 19.辛亥 | 29.辛酉 | 39.辛未 | 49.辛巳 | 59.辛卯 | 69.辛丑 | 79.辛亥 |
| 10.壬寅 | 20.壬子 | 30.壬戌 | 40.壬申 | 50.壬午 | 60.壬辰 | 70.壬寅 | 80.壬子 |
| 11.癸卯 | 21.癸丑 | 31.癸亥 | 41.癸酉 | 51.癸未 | 61.癸巳 | 71.癸卯 | 81.癸丑 |
| 12.甲辰 | 22.甲寅 | 32.甲子 | 42.甲戌 | 52.甲申 | 62.甲午 | 72.甲辰 | 82.甲寅 |
| 13.乙巳 | 23.乙卯 | 33.乙丑 | 43.乙亥 | 53.乙酉 | 63.乙未 | 73.乙巳 | 83.乙卯 |
八字五行个数(本气) : 3个金 0个木 2个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 5个金 0个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 玉堂 羊刃 血刃 火霞 黑霞 月柱:将星 文昌 七杀 水霞 日柱:太极 金神 玉堂 羊刃 血刃 火霞 黑霞 时柱:国印 太极 玉堂 正桃花 金舆 十恶大败 罪厄 七杀 孤辰 埋儿 绞煞 自出生已经经历了25980个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在东与西方 四柱纳音
出生年:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生时:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」命宫:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸已年:癸水巳火,生人乃为出葶草中之蛇。巳为金之长生,金则生水,水性已存,以库水而逢金生,泉源不渴,故曰:长流水,奔波不息之水,喜亥子水,流入大海,变化无穷,吉神官贵,德合,天乙贵人,为人一生聪明智慧,仪表俊秀,离祖发达,做事和气,春生衣禄有余,夏生财帛广积,秋生福禄兴旺,冬生衣食有余。日生有寿有福,夜生平平,六月生人退财八败。男忌:正、六月,女忌:四、九月。
癸已生人,为人伶俐聪明,财谷聚散,主近贵人,女主晚景荣华,贤良之命。
癸已年的人是个我行我素的脾气暴躁者。不论求学或处事,都喜爱追根究底,得到真正的了解。但做事马虎随便、半途而废,常因此惹人讨厌。如能改正缺点,培养清浊皆能包容的宽宏度量,一定能处于指导的立场,获得大成就。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
初八日,此日生人,男女皆主聪明机智,才华横溢,幸福安乐,无忧无虑,父母无缘,出外逢贵,但妨克父母,宜离祖外出寻求发展,中年可卜成功,晚运 欢乐富贵之命。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己巳日出生的人初看木纳柔和,事实上却气势强硬,特别是在人际关系上容易起冲突,应该努力克制自己。
恋爱:
己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
子宫天贵志不易,自视清高在命间,得时国家能重用,失时贵人会进前,生来心慈面又软,晚年信教奉佛仙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
15、31、34、43、46、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两六钱:改姓移居,自得福寿双全之命。
东西南北尽皆通,出姓移居更丰隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:本命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,防大难,防刑克,自立家计,早业难稳,早财难守,费尽心机一半生,中年前后花开日,花开又招雨来淋,须防小人加暗害,平日之中切小心,寿至九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是101:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.9万贯
2.读经:13卷 × 0.028万贯/卷 = 0.364万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.75万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:21.4升 × 0.138万贯/升 = 2.9532万贯
5.欠糯米:25.8升 × 0.215万贯/升 = 5.5470万贯
6.欠棉布:6.4匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7408万贯
7.欠绢:6.7丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2462万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:2.4斤 × 0.521万贯/斤 = 1.2504万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在凌刑殿度日求生费用 2.9万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。