吴泰 境 男命 出生于:1984年04月26日10时30分 星期四
出生在湖北崇阳 东经:114.04度 北纬:29.54度 崇阳当地时间比标准北京时间慢24分钟
平太阳时:1984/4/26 10:06:09 真太阳时:1984/4/26 10:08:42
八字 | 一九八四年 | 三月 | 廿六日 | 巳时 |
| 才 | 枭 | 日 | 劫 |
| 甲 | 戊 | 庚 | 辛 |
| 子 | 辰 | 寅 | 巳 |
| 癸 | 戊乙癸 | 甲丙戊 | 丙庚戊 |
| 伤 | 枭财伤 | 才杀枭 | 杀比枭 |
| 死 | 养 | 绝 | 长 |
命宫:壬申 清明:4月4日22时22分 立夏:5月5日15时51分 从3岁四月廿九日寅时入大运 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 |
大运 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 |
| 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
| 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 |
| 杀比枭 | 官印 | 印官财 | 比枭食 | 劫 | 枭劫官 | 食才 | 伤 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 |
流年 1.甲子 | 4.丁卯 | 14.丁丑 | 24.丁亥 | 34.丁酉 | 44.丁未 | 54.丁巳 | 64.丁卯 | 74.丁丑 |
2.乙丑 | 5.戊辰 | 15.戊寅 | 25.戊子 | 35.戊戌 | 45.戊申 | 55.戊午 | 65.戊辰 | 75.戊寅 |
3.丙寅 | 6.己巳 | 16.己卯 | 26.己丑 | 36.己亥 | 46.己酉 | 56.己未 | 66.己巳 | 76.己卯 |
| 7.庚午 | 17.庚辰 | 27.庚寅 | 37.庚子 | 47.庚戌 | 57.庚申 | 67.庚午 | 77.庚辰 |
| 8.辛未 | 18.辛巳 | 28.辛卯 | 38.辛丑 | 48.辛亥 | 58.辛酉 | 68.辛未 | 78.辛巳 |
| 9.壬申 | 19.壬午 | 29.壬辰 | 39.壬寅 | 49.壬子 | 59.壬戌 | 69.壬申 | 79.壬午 |
| 10.癸酉 | 20.癸未 | 30.癸巳 | 40.癸卯 | 50.癸丑 | 60.癸亥 | 70.癸酉 | 80.癸未 |
| 11.甲戌 | 21.甲申 | 31.甲午 | 41.甲辰 | 51.甲寅 | 61.甲子 | 71.甲戌 | 81.甲申 |
| 12.乙亥 | 22.乙酉 | 32.乙未 | 42.乙巳 | 52.乙卯 | 62.乙丑 | 72.乙亥 | 82.乙酉 |
| 13.丙子 | 23.丙戌 | 33.丙申 | 43.丙午 | 53.丙辰 | 63.丙寅 | 73.丙子 | 83.丙戌 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 1个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 3个木 2个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 天煞 火霞 黑霞 灾煞 天狗 吊客 月柱:国印 华盖 七杀 流霞 黑霞 丧门 日柱:三奇 太极 词馆 天乙 驿马 胞胎 剪刀片 孤辰 丧门 时柱:天医 学堂 正桃花 飞煞 十恶大败 罪厄 七杀 水霞 劫煞 孤辰 急脚杀 自出生已经经历了14803个日夜 生肖:鼠 桃花在西与东方 文昌在南与北方 四柱纳音
出生年:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生月:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」出生日:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。出生时:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」命宫:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」胎元:己未(天上火)
偏库之火,《五行要论》云:「己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
甲子年:甲木子水,生人乃为田庄屋土之鼠,以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,水旺而金死,故曰:海中金也。气在包藏使极则沉潜,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,遇合化贵,逢冲出现,为宝贵物品,喜金水旺也,吉神,进神,福星,为人性格轩昂,聪明伶俐有权威,仪表非凡,大富之合,春生多才多艺,夏生福寿双全,秋生太平之福,冬生晚景荣华。日生自创基业,夜生中平之福,一生性格刚勇,生在六月五鬼八败。男忌正、二月,女忌六、十二月。
甲子生人,如受刑冲克破,为人多学少成,有始无终,心信躁暴,幼年见灾,重拜爹娘,保养兄弟,骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称。伶俐聪明贤良之命。
甲子年的人性格豪迈,充满勇气,但是往往因为贪功而草率行事,使得中途遭受挫折,甚至倾家荡产,然而老成之后会认真储蓄,结果大器晚成,并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福.
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
廿六日,此日生人,为人仁慈,心怀慈悲,聪明伶俐,作事无虚,广交朋友,四海为家,勤俭积蓄,衣禄丰厚,一生起伏不定,中运渐佳,晚运通达。乃富贵之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
庚是阳之金,意指藴藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此,庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过,庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之间并无很大的差距。
庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧。
庚寅日生的人有乐天、活泼的长处,然而运势却不若自己想象的那么好,所以不可心又有轻蔑,要切记时时努力。
恋爱:
庚日生的男性有十足的男性气概,外形属肌肉型硬汉,性格则硬如钢铁,从抽烟的方式、步行的方式,以至饮酒的方式,无一不充满“冷漠男子”的气质,非常性感,因此,身边始终有不少仰慕者,甩都甩不掉。就算不是肌肉型男子,他们的内心大概也都真率,可以说一根肠子通到底,所以不喜欢细水长流式爱情是他们的特征之一。
这型男性的内心还藴藏了另一个特色,那就是一旦对方举止太过亲密时,他会立刻甩掉她。如果激怒了他,他才不管是否美如天仙,照样抱以老拳。
职业:
庚日生的人反应灵敏,头脑敏锐,特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看,很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人,而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。
由此看来,庚的人适合在官场,技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性,因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作,也可适当的转职,例如原本在木材关系的职位,一旦调往钢铁部门,会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言,刃物也包括在内,所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。
财运:
庚虽属金性,却不爱死存钱,性格耿直,重视义气,就算倾囊付出,也要帮助他人,不为钱拘束。假设自己手头不便,也会向别处借钱以救人急。因此,与财运缘浅,如果自己不留意,根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征,一旦压抑它,恐会失去性格上的一大优点,只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。
健康:
庚日生的人肌肉发达令人联想起了发条的肌肉,应该很有健康美才对,然而“金”是主管肺脏、四肢、鼻、骨一旦健康受损,立刻障凝四起,除了有肠膜炎、肠结核等暗示外,还有肺炎、风湿症等须要提防。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、6、12、20、21、24、31、33、72、81、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命六两四钱:权威大吉,万古留名之富贵命。
权威之格命吉昌,紫袍金带坐高堂,荣华富贵福禄至,积玉堆金储满仓。
注解:本命为人心机灵巧,初限难聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有成就,有衣禄,福星照命,中限交来称心怀,求谋如意,出外贵人恭敬,一生受福,兴家发达,中年风华正茂,财源广进,晚年富贵,寿元八十四,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.3万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.03万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:12.2升 × 0.138万贯/升 = 1.6836万贯
5.欠糯米:13.4升 × 0.215万贯/升 = 2.8810万贯
6.欠棉布:12.3匹 × 0.272万贯/匹 = 3.3456万贯
7.欠绢:6.1丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1346万贯
8.欠茶盐:2.7两 × 0.094万贯/两 = 0.2538万贯
9.欠肉:5.1斤 × 0.521万贯/斤 = 2.6571万贯
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.西斗之命,七气为人,受生曾许本命银钱 7万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。