l李慧雅 女命 出生于:2004年01月06日07时55分 星期二
出生在山东潍坊 东经:119.1度 北纬:36.62度 潍坊当地时间比标准北京时间慢4分钟
平太阳时:2004/1/6 7:51:24 真太阳时:2004/1/6 7:45:57
八字 | 二○○三年 | 十二月 | 十五日 | 辰时 |
| 印 | 比 | 日 | 才 |
| 癸 | 甲 | 甲 | 戊 |
| 未 | 子 | 申 | 辰 |
| 己丁乙 | 癸 | 庚戊壬 | 戊乙癸 |
| 财伤劫 | 印 | 杀才枭 | 才劫印 |
| 墓 | 沐 | 绝 | 衰 |
命宫:乙丑 大雪:12月7日20时55分 小寒:1月6日8时4分 从十二月十六日戌时入大运 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 |
大运 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 |
| 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 |
| 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 |
| 财印官 | 比食才 | 劫 | 才劫印 | 食杀才 | 伤财 | 财伤劫 | 杀才枭 |
| 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 |
| 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 | 2083 |
流年 | 1.癸未 | 11.癸巳 | 21.癸卯 | 31.癸丑 | 41.癸亥 | 51.癸酉 | 61.癸未 | 71.癸巳 |
| 2.甲申 | 12.甲午 | 22.甲辰 | 32.甲寅 | 42.甲子 | 52.甲戌 | 62.甲申 | 72.甲午 |
| 3.乙酉 | 13.乙未 | 23.乙巳 | 33.乙卯 | 43.乙丑 | 53.乙亥 | 63.乙酉 | 73.乙未 |
| 4.丙戌 | 14.丙申 | 24.丙午 | 34.丙辰 | 44.丙寅 | 54.丙子 | 64.丙戌 | 74.丙申 |
| 5.丁亥 | 15.丁酉 | 25.丁未 | 35.丁巳 | 45.丁卯 | 55.丁丑 | 65.丁亥 | 75.丁酉 |
| 6.戊子 | 16.戊戌 | 26.戊申 | 36.戊午 | 46.戊辰 | 56.戊寅 | 66.戊子 | 76.戊戌 |
| 7.己丑 | 17.己亥 | 27.己酉 | 37.己未 | 47.己巳 | 57.己卯 | 67.己丑 | 77.己亥 |
| 8.庚寅 | 18.庚子 | 28.庚戌 | 38.庚申 | 48.庚午 | 58.庚辰 | 68.庚寅 | 78.庚子 |
| 9.辛卯 | 19.辛丑 | 29.辛亥 | 39.辛酉 | 49.辛未 | 59.辛巳 | 69.辛卯 | 79.辛丑 |
| 10.壬辰 | 20.壬寅 | 30.壬子 | 40.壬戌 | 50.壬申 | 60.壬午 | 70.壬辰 | 80.壬寅 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 2个水 0个火 3个土
八字五行个数(含余气): 1个金 4个木 4个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:玉堂 华盖 红鸾 地煞 七杀 黑霞 寡宿 空亡 月柱:将星 太极 桃花煞 火霞 黑霞 日柱:国印 太极 红鸾 红艳桃花 飞煞 七杀 黑霞 劫煞 孤辰 埋儿 栏胎白虎 急脚杀 时柱:华盖 金舆 地扫星 白虎 剪刀片 寡宿 绞煞 披麻 自出生已经经历了7605个日夜 生肖:羊 桃花在北与西方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」出生月:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生日:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生时:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」命宫:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」胎元:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
癸未年:癸水未土,生人乃为郊外群内之羊,木墓与未,惟得天干壬癸,以水生之,此木根基唯喜砂土,见艮山则依倚摇金,逢春及雨,清雅翠绿。故曰:杨柳木,杨柳之根,喜冬及水,亦宜春,正印,华盖,为人一生性格耿直,外刚内柔,财谷丰盛,春生衣食有余,夏生富贵之命,秋生晚景荣华,冬生衣禄自旺,日生衣禄有缺,夜生平平,三月生人退财八败。男忌:二、九月,女忌正、八月。
癸未生人,一生心直口快,肯行方便只是救人无功反招是非,命中财来财去,女命贤德持家,初年奔波晚景荣昌。
癸未年的人,见识狭窄,容易陷入自我中心,与周遭人失去调和。表面看来似乎是个小心慎重的人,事实上却很傲慢。如果能修正这些缺点,培养出开朗活泼的个性,将可得到他人的援助,迈向康庄大道,然而,这年出生的人往往会因为只有简单的计划而导致失败。
大雪节后出生,二月受胎,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重色情,易惹桃花之灾,交友小心,尤异性为然,莫羡飞来艳福,提防花底藏刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景欢愉,乃独木枝厦之命也。
建子月生,在易经的卜卦上是配合地雷复的月份。这月出生的人虚荣心很强,自我表现的欲望也很强烈,喜欢夸大言辞,做事却畏首畏尾,不敢创造新的事业。由于过于消极,反而容易吃亏。然而,凡事认真负责,琐碎之事也能细心的完成,会因此得到大成就。晚年运势最佳,会把余荫留给后代子孙。
诗曰:子月生人何在闲,时逢子午必为官。
常人遇此财丰足,鼠羊牛地量田庄。
自宜早年立成家,一平衣禄有荣华。
亲戚兄弟全无靠,交接好友胜有他。
十五日,此日生人,主性格刚强,争强好斗,惹事生非,以致破坏前程,男宜离祖,它乡发展,女人克夫,必配硬命,以期夫妻偕老,乃属平常之命。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲申日出生的人作事拖拖拉拉,容易步上不好的方向。就算他人说得天花乱坠,也要慎重的加以考虑,尽量避免立刻动心。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,禄年中年一个样,晚年福禄胜从前。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、6、7、8、12、17、19、20、24、31、36、40、43、46、47、48、52、55、56、60、62、67、68、72、79、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十四,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是202:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.2万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.49万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:26.8升 × 0.138万贯/升 = 3.6984万贯
5.欠糯米:21.2升 × 0.215万贯/升 = 4.5580万贯
6.欠棉布:3.7匹 × 0.272万贯/匹 = 1.0064万贯
7.欠绢:3.8丈 × 0.186万贯/丈 = 0.7068万贯
8.欠茶盐:3.7两 × 0.094万贯/两 = 0.3478万贯
9.欠肉:4.1斤 × 0.521万贯/斤 = 2.1361万贯
10.在弥慧宫欠灵魂转生费 8.3万贯
11.在初复殿度日求生费用 3.7万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人刘文真,当得人身,曾许钱 7.7万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。