杨文 武 男命 出生于:2010年04月11日12时30分 星期日
出生在湖北黄冈 东经:114.87度 北纬:30.44度 黄冈当地时间比标准北京时间慢21分钟
平太阳时:2010/4/11 12:09:28 真太阳时:2010/4/11 12:09:58
八字 | 二○一○年 | 二月 | 廿七日 | 午时 |
| 劫 | 劫 | 日 | 财 |
| 庚 | 庚 | 辛 | 甲 |
| 寅 | 辰 | 卯 | 午 |
| 甲丙戊 | 戊乙癸 | 乙 | 丁己 |
| 财官印 | 印才食 | 才 | 杀枭 |
| 胎 | 墓 | 绝 | 病 |
命宫:癸未 清明:4月5日5时55分 立夏:5月5日23时29分 从8岁四月廿四日亥时入大运 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
| 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 |
| 官劫印 | 杀枭 | 枭杀才 | 劫印伤 | 比 | 印比杀 | 伤财 | 食 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2027 | 2037 | 2047 | 2057 | 2067 | 2077 | 2087 | 2097 |
流年 1.庚寅 | 9.戊戌 | 19.戊申 | 29.戊午 | 39.戊辰 | 49.戊寅 | 59.戊子 | 69.戊戌 | 79.戊申 |
2.辛卯 | 10.己亥 | 20.己酉 | 30.己未 | 40.己巳 | 50.己卯 | 60.己丑 | 70.己亥 | 80.己酉 |
3.壬辰 | 11.庚子 | 21.庚戌 | 31.庚申 | 41.庚午 | 51.庚辰 | 61.庚寅 | 71.庚子 | 81.庚戌 |
4.癸巳 | 12.辛丑 | 22.辛亥 | 32.辛酉 | 42.辛未 | 52.辛巳 | 62.辛卯 | 72.辛丑 | 82.辛亥 |
5.甲午 | 13.壬寅 | 23.壬子 | 33.壬戌 | 43.壬申 | 53.壬午 | 63.壬辰 | 73.壬寅 | 83.壬子 |
6.乙未 | 14.癸卯 | 24.癸丑 | 34.癸亥 | 44.癸酉 | 54.癸未 | 64.癸巳 | 74.癸卯 | 84.癸丑 |
7.丙申 | 15.甲辰 | 25.甲寅 | 35.甲子 | 45.甲戌 | 55.甲申 | 65.甲午 | 75.甲辰 | 85.甲寅 |
8.丁酉 | 16.乙巳 | 26.乙卯 | 36.乙丑 | 46.乙亥 | 56.乙酉 | 66.乙未 | 76.乙巳 | 86.乙卯 |
| 17.丙午 | 27.丙辰 | 37.丙寅 | 47.丙子 | 57.丙戌 | 67.丙申 | 77.丙午 | 87.丙辰 |
| 18.丁未 | 28.丁巳 | 38.丁卯 | 48.丁丑 | 58.丁亥 | 68.丁酉 | 78.丁未 | 88.丁巳 |
八字五行个数(本气) : 3个金 3个木 0个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 1个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 天乙 罪厄 飞刃 七杀 采花杀 月柱:国印 七杀 流霞 黑霞 魁罡 丧门 日柱:将星 桃花煞 胞胎 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 时柱:将星 玉堂 天喜 空亡 急脚杀 小儿关煞:
年柱:深水关 阎王关 雷打脑关 断肠关 千日关 汤火关 罗计关 夜啼关 取命关
月柱:将军箭 短命关 浴盆关 拜乾父母
日柱:白虎关 鸡飞关 取命关
时柱:阎王关 五鬼关 汤火关 罗计关 童鬼限 金锁关 直难关 拜乾父母
自出生已经经历了5322个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在北方 四柱纳音
出生年:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。出生月:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」出生日:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生时:甲午(沙中金)
自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」命宫:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」胎元:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
庚寅年:庚金寅木,生人乃为森林出山之虎。泼雪凑霜,参天覆盖,风撼笙篁之秦,雨余旌旗之张,故曰:松柏木,松柏干枝喜秋冬、二季。冲破禄马吉神,为人一生性格威仪,志气浩大,做事和平,外刚内柔,春生衣禄丰厚,夏生衣禄平平,秋生财帛丰足,冬生福寿康宁。日生财谷有余,夜生中平。六月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
庚寅生人,为人心性急燥,有口无心,有事不藏,易好易恶,反复无情,衣食丰足,财物早年耗散不聚,晚景荣华,女主操持,旺相之命。
庚寅年的人个性开朗,行动敏捷,在人群中极受欢迎。但心情散漫、情绪多变,不管什么事都容易失败,脾气也极为暴躁。如能抑制缺点,对人亲切和蔼,将会成为老成持重、品德高尚的掌权人。晚年家运兴旺发达。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
廿七日,此日生人,为人奇巧有机谋,励精图治前景好,命运多波折,夫妻中和好,但恐难谐老,尤以女命之人,刑夫克子,谨作提防,男主离祖外出,中平之命也。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面,如知性、美意识或内在稳藏的坚强,运气始终衰败。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、8、11、16、35、36、56、59、68、71、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两三钱:性直多情,交友带劫之命。
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:本命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子女,寿元八十四,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0608数:朱楼金门富贵当,库满珍珠谷满仓,金鞭玉辔英雄客,此数推来大高强。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是306:前世是市民
前世身分悬殊的恋情,带给你悲惨的人生,过着平民般的生活。你的身分虽然很低微,但是藉由不断地努力而终於成功,而身分高贵的贵族可能会对你一见钟情,你们彼此深爱,但身分悬殊,还是无法缔结良缘。最后无法忘记对方,每天都过着悲伤的日子。因此在现世请不要太执着,自在的活下去比较重要。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.1万贯
2.读经:17卷 × 0.028万贯/卷 = 0.476万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.15万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:28.2升 × 0.138万贯/升 = 3.8916万贯
5.欠糯米:7.2升 × 0.215万贯/升 = 1.5480万贯
6.欠棉布:5.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.4960万贯
7.欠绢:1.5丈 × 0.186万贯/丈 = 0.2790万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:1.9斤 × 0.521万贯/斤 = 0.9899万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在会语殿度日求生费用 3.3万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。